[摘要]　本文注重闡述了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師在成長(zhǎng)的路上打牢五大支柱的現(xiàn)實(shí)背景和行動(dòng)舉措，旨在使我們的教師德高志遠(yuǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，成為合作者、學(xué)習(xí)者、研究者。

[關(guān)鍵詞]　支柱　志遠(yuǎn)　認(rèn)真　合作　學(xué)習(xí)　研究

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在1996年提出未來教育的目標(biāo)即：使受教育者學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。這也是新世紀(jì)對(duì)人才的基本要求，要 培養(yǎng)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，劈波斬浪的人才，就需要育人者——人類靈魂的工程師在成長(zhǎng)之路上構(gòu)筑五大支柱即：學(xué)會(huì)志遠(yuǎn)，學(xué)會(huì)認(rèn)真，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì) 研究。用五大支柱撐起現(xiàn)代教育的大廈，使我們的教育能為中華民族的偉大振興輸送合格的建設(shè)者和接班人。

支柱一：志遠(yuǎn)篇
——學(xué)會(huì)志遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離浮躁，樹立矢志不渝、終身從教的理想，牽引自己不斷攀登個(gè)人潛能的高峰。
志遠(yuǎn)即志存高遠(yuǎn)，亦即樹立遠(yuǎn)大的理想。理想是人們奮斗的目標(biāo)。人的一生無論從事什么職業(yè)，都需要有高遠(yuǎn)的志向（目標(biāo)）的牽引。正如貿(mào)易巨子J﹒C賓尼 說：“一個(gè)心中有目標(biāo)的普通職員，會(huì)成為創(chuàng)造歷史的人；一個(gè)心中沒有目標(biāo)的人，只能是一個(gè)平凡的職員?！崩硐胧沁h(yuǎn)航的標(biāo)燈，有了它才有了前進(jìn)的航向。
有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們?cè)谧鍪裁?，他們的回答各不相同。一個(gè)說“砌磚”，一個(gè)說是“賺工資”，而第三個(gè)則自豪地說：“我正在 創(chuàng)造世界上最富有特色的房子?！闭怯辛诉@一遠(yuǎn)大的理想，后來這個(gè)人成了一位著名的建筑大師，而另兩位工人則一生默默無聞。人活著，一定要有生活的目標(biāo) （托爾斯泰語）。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，為了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步奠基的工作，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師要有鴻鵠之志，不斷完善自己，“修身、 齊家、治國(guó)”，使自己的人格、品行、學(xué)識(shí)成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的一面鏡子端端懸掛、一面旗幟高高飄揚(yáng)、一座山峰巍峨聳立。如上海市南洋模范中學(xué)熊曉東老師熊 老師少年時(shí)便樹立了做一個(gè)優(yōu)秀人民教師的理想，他為此奮斗了數(shù)十年。他把教育工作與自己的人生融為了一體，他找到了自己的人生坐標(biāo)?！叭说男撵`中不能沒有 神圣的東西，不能沒有珍貴的，不可動(dòng)搖的，不可移易的和無法遏止的人生追求。這神奇的渴望猶如一部巨大的永動(dòng)機(jī)推動(dòng)著人向前，再向前，這就是理想。人不能 沒有理想，猶如生命世界不能缺少陽光和水一樣……”熊老師的《讓我們的理想伴隨著國(guó)旗徐徐上升》一文崇高的境界，精彩的篇章，不僅體現(xiàn)了他一生拼搏的精 神，也成了我們?nèi)松鷬^斗的座右銘。他新穎的教育思想，橫溢的教育教學(xué)才華充分施展使熊老師碩果累累，他的兩度訪問美國(guó)哥倫比亞大學(xué)所展示的他的前沿教育理 念、非凡教育理論、實(shí)踐成果以及卓越社會(huì)活動(dòng)能力更讓人們對(duì)這位嶄露頭角的教育界精英刮目相看。人們預(yù)見熊曉東將成為影響21世紀(jì)中國(guó)教育發(fā)展進(jìn)程的人物 之一。
這樣的實(shí)例還很多，我國(guó)的教育改革家魏書生正是把每個(gè)學(xué)生都看成是一個(gè)宏大的世界，遠(yuǎn)離浮躁，躬耕三尺講臺(tái)，成為中國(guó)的霍姆林斯基，情景教學(xué)的創(chuàng)始人 李吉林老師等等，一位教師只有將國(guó)家的利益放在第一位，立志成為專家型、學(xué)者型教師，坦然面對(duì)浮躁的世界，甘于清貧，耐得住寂寞，咬定青山不放松，矢志不 渝，才能激發(fā)出強(qiáng)勁的動(dòng)力，才能使自己的潛能開挖到極致！

支柱二：認(rèn)真篇
——學(xué)會(huì)認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，養(yǎng)成克盡職守，精益求精的習(xí)慣，做教人求真的真人。
認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。前國(guó)足教練米盧講：態(tài)度決定一切。有了遠(yuǎn)大的理想，在漸次實(shí)現(xiàn)的過程中，態(tài)度左右著你的行動(dòng)。持之以恒，鍥而不舍，愈挫彌堅(jiān)等這些態(tài)度是把理想達(dá)及現(xiàn)實(shí)的舟楫。
教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體，他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求從教者要象對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真 精細(xì)的善待每一位學(xué)生。具體地說：教師平素的工作要一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，實(shí)事求是，表里如一，沒有半點(diǎn)虛假和浮夸，準(zhǔn)確的傳承文明， 科學(xué)的啟迪智慧，真摯的感悟人生，讓學(xué)生追求至真至善至美；教師在與學(xué)生交往中有一雙認(rèn)真的慧眼，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問題，見微知著，明察秋毫，及時(shí)指點(diǎn)， 耐心幫助，對(duì)于成長(zhǎng)中的亮點(diǎn)，善于捕捉，及時(shí)鼓勵(lì)，促其光大。
認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切（烏申斯基）。教師規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。心中永遠(yuǎn)裝著學(xué)生，為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。
筆者在研修班上課時(shí)，聽東北師大的郝教授講述了這樣一件事：
有一位很年輕的特級(jí)教師異地獻(xiàn)課，在授課的階梯教室坐滿了上課的學(xué)生以及慕名而來的觀摩教師，大家都想一睹這位年輕特級(jí)的風(fēng)采。上課鈴響起，從觀眾席上站起一位相貌平平、腋下夾著講義的小個(gè)子教師，他快步走向講臺(tái)，遠(yuǎn)沒有人們想象中的那么“儒雅倜儻”，臺(tái)下一陣噓聲。
年輕人站在講臺(tái)上，平和友善的環(huán)顧有些躁動(dòng)的人群，宣布“上課”，全體學(xué)生起立，有一些觀摩教師睨著眼坐在座位上一動(dòng)不動(dòng)，教師示意大家坐下。當(dāng)他要 放下講義時(shí)，發(fā)現(xiàn)講桌上有一層淡淡的粉筆灰塵，他迅速走下講臺(tái)，轉(zhuǎn)到背對(duì)學(xué)生，面朝黑板，用嘴輕輕的向前方吹灰塵，之后開始上課……
這一細(xì)微的動(dòng)作，使全場(chǎng)師生立即爆發(fā)了雷鳴般的掌聲……
一滴水可以折射太陽的光芒。這一細(xì)微的舉動(dòng)，閃現(xiàn)著一位特級(jí)教師處處以學(xué)生的身心發(fā)展為本的教育理念，認(rèn)認(rèn)真真地干每一件事。按照馬斯洛的需要層級(jí)理 論即每個(gè)人都有生理、安全、歸屬和愛、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等漸次提高需要。這位教師的所為也是對(duì)學(xué)生尊重需要的滿足。

支柱三：合作篇
——學(xué)會(huì)合作，雙贏共進(jìn)，形成取長(zhǎng)補(bǔ)短、相攜互助的協(xié)作氛圍，共創(chuàng)美好前景。
人類已進(jìn)入了“合作”的時(shí)代，什么是合作？在《沒有人能獨(dú)自成功》一書中是這樣界定的合作：[1]合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo)，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖·希爾把這種合作稱之為“團(tuán)結(jié)努力”?！　?br> 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為什么成了告別了單槍匹馬闖天下“孤膽劍客”時(shí)代而成為攜手并肩走天涯“聯(lián)手合作”的時(shí)代呢？其一，合作是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。 由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，各個(gè)行業(yè)之間、各門科學(xué)之間等的分工越來越精細(xì)，而每個(gè)人所涉獵得知識(shí)及能力，相對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋及紛繁復(fù)雜的世界而言，又是有限 的。故而要完成一件事、成就一項(xiàng)事業(yè)，需要多方合作；其二，合作也是社會(huì)不斷向前發(fā)展的需求。合作是一種智慧的聚合，采眾家之長(zhǎng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，眾人劃槳開大 船，團(tuán)結(jié)就是力量，這種力量推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展；再者，合作也是現(xiàn)代人自身發(fā)展的需求。［２］Stephen R. Covey在《成功的七項(xiàng)習(xí)慣》中指出：第四項(xiàng)習(xí)慣　雙贏（Ｔhink Win-Win），第六項(xiàng)習(xí)慣　合作協(xié)調(diào)（Ｓynergize）。合作是“１＋１＞２”的效應(yīng)，合作是你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，雙贏共前。 合作就是相互支持，相互幫助，相互啟智開思。學(xué)會(huì)合作以經(jīng)是現(xiàn)代人的基本的生活方略，必備的基本素質(zhì)。
在我們教育領(lǐng)域合作尤為重要，由于我們要培養(yǎng)現(xiàn)代具有較強(qiáng)合作意識(shí)的建設(shè)者和接班人，而我們?cè)谄剿氐慕逃星∏∈呛鲆暳诉@種意識(shí)的培養(yǎng)。在2002年 微軟教育論壇上微軟副總裁李開復(fù)拿清華大學(xué)和麻省理工學(xué)院打起了比方：“如果舉行編程比賽，一個(gè)清華學(xué)生對(duì)一個(gè)麻省理工學(xué)院學(xué)生，我賭清華贏；雙方各出 100人，我可能要偏向美國(guó)贏。”故而，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神迫在眉睫，而起關(guān)鍵是教師要學(xué)會(huì)合作；再者，新的課程計(jì)劃的頒布，新教材的推行，新的課程理念 的逐步滲入，不同學(xué)科的相互融合，及與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合等等這些都要求教師間彼此合作，共同提高；還有，教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等多 方面相互配合，共育英才。在此系統(tǒng)中，教師要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，形成教育合力；教學(xué)過程，是師生互動(dòng)、溝通的過程，教師與學(xué)生之間是民主、平等合作的伙 伴似的關(guān)系，這樣學(xué)生的創(chuàng)造潛能才會(huì)有效的開挖。因此，教師學(xué)會(huì)合作顯得尤為重要。
那么，怎樣合作呢？
首先合作者要有共同的目標(biāo)，明確的目標(biāo)，能使合作者形成合力執(zhí)著的去追求。合力在物理學(xué)中是指：多個(gè)矢量在方向一致（共線同向）時(shí)，矢量值最大；而多 個(gè)矢量組合在一起有夾角時(shí)，會(huì)形成內(nèi)耗，矢量值較小。共同的價(jià)值追求即方向一致，可以使大家產(chǎn)生合力；再有，合作者集思廣益——凝成合力的智力支持，
合作者積極參與——凝成合力的行為保證，合作者相互體諒——凝成合力的情緒協(xié)調(diào)。如在課堂教學(xué)中的師生合作，要用明確的教與學(xué)的目標(biāo)來指引，要在知識(shí) 與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度生準(zhǔn)確定位，讓師生都積極踴躍的參與到課堂的探究中去，使課堂真正成為師生成長(zhǎng)的樂園。

支柱四：學(xué)習(xí)篇
——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，養(yǎng)成苦耕不輟，終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極打造學(xué)習(xí)型組織。
1984年４月許維誠(chéng)先生在為《學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典》作序中寫道：“從個(gè)人來說，在無限廣闊的知識(shí)海洋中，如何快速的獲取自己的那一部分知識(shí)？隨著事業(yè)的發(fā) 展，又如何補(bǔ)充知識(shí)來滿足新的需要？面對(duì)知識(shí)本身的不斷發(fā)展，又如何能做到不落后于時(shí)代？這些問題都告訴我們，學(xué)習(xí)是每個(gè)社會(huì)成員終身的事情。”學(xué)習(xí)是一 生一世的事，是現(xiàn)代人的第一需要。從某種角度說，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個(gè)現(xiàn)代人的生存和發(fā)展格調(diào)。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們才能當(dāng)今社會(huì)大潮中搏風(fēng)擊浪，勇往直前。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會(huì)掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方式，能夠通過探索，獨(dú)立地進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。作為一名教師在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要，其原因有二：
其一：學(xué)校的教育功能要求教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師從教的基石，《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出“全世界在爭(zhēng)論這樣一個(gè)問題：學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看 來，最重要的應(yīng)該是兩個(gè)科目：學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考?！保郏常葑髡咛岢鱿嗷ヂ?lián)系的四部分課程模式即：個(gè)人成長(zhǎng)課程、生活技能課程、學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的課程、 具體內(nèi)容的課程。要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，教師應(yīng)是學(xué)習(xí)的典范，應(yīng)該率先學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法，而非簡(jiǎn)單的奉送真理，以即授之以漁。
其二：知識(shí)迅猛更新客觀上要求教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專家Ｊ·馬丁測(cè)算，人類的知識(shí)，目前是每三年就增長(zhǎng)一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條 “知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80%。面對(duì)知識(shí)的蜂擁而至，我們必須學(xué)會(huì)從中篩選、檢索、加工、整理這些信息，從中提取出最有利于 自己生活、最有利于師生發(fā)展的信息，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己課堂常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。

　　綜合國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些研究成果，教師要做到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力。
１、掌握認(rèn)識(shí)世界的工具，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法；
２、有效地溝通與表達(dá)；
３、泛讀和理解的技能；
４、探究推理、解決疑難的能力；
５、獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；
６、創(chuàng)新的意念；
７、開展研究的能力；
８、終身學(xué)習(xí)。

　　教師具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)觀念，要漸次形成一定的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就需要在教書育人的實(shí)踐中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，全力建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。具體操作層面：
ａ、個(gè)體學(xué)習(xí)
教師個(gè)人要勤學(xué)不輟，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是每位教師的人生主餐。首先教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。其途徑是向書本學(xué)習(xí)，博覽群書，一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘 的地方駛向無限廣闊的海洋（凱勒語）；向周圍其他同仁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法，結(jié)合自己的實(shí)際巧妙移植，可以少走彎路；利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué) 習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。再者，要積極主動(dòng)積累直接經(jīng)驗(yàn)。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長(zhǎng)才干。學(xué)習(xí)中 有三點(diǎn)特別重要：一是迅速獲取有用信息；二是利用它來解決問題；三是變革它推陳出新。
ｂ、互動(dòng)學(xué)習(xí)
師生間的教學(xué)活動(dòng)，主旨是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是對(duì)話、交流與知識(shí)建構(gòu)的過程。教師是師生從事知識(shí)建構(gòu)與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)室，要積極實(shí)現(xiàn)師 生間、生生間的互動(dòng)探究活動(dòng)。師生、生生、生與媒體間可以嘗試專注式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)探索學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式，使我們的學(xué)習(xí)真正能激發(fā) 學(xué)生的興趣，使之愿學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性的學(xué)。（［４］網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)<WebQuest Learning>是一種以單一主體探索為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它經(jīng)常以網(wǎng)頁呈現(xiàn)問題作為開始，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者解決問題。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)者猶如一位探險(xiǎn) 者，與一群各俱專長(zhǎng)的探險(xiǎn)高手，在網(wǎng)絡(luò)中作知識(shí)探索。）
ｃ、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
我們的社會(huì)正從“學(xué)歷化社會(huì)”走向“學(xué)習(xí)化社會(huì)”，學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，生活即學(xué)習(xí)。許多國(guó)家提出如新加坡等建設(shè)學(xué)習(xí)化的國(guó)家，上海等城市提出建設(shè)學(xué)習(xí)化的城市，我們教師工作成長(zhǎng)的學(xué)校也應(yīng)經(jīng)過全體員工的努力而打造為學(xué)習(xí)型的學(xué)校。
如何使我們的學(xué)校向?qū)W習(xí)型的學(xué)校邁進(jìn)？
彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書中提出的五項(xiàng)修煉是改善個(gè)人與組織的思維模式，使組織邁向?qū)W習(xí)型組織的五項(xiàng)技術(shù)。[５]這五項(xiàng)技術(shù)是：自我超越，改善 心智模式，建立共同愿景，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)思考。五項(xiàng)修煉是一個(gè)有機(jī)的整體，不能孤立或分割開來。學(xué)校要有自己鮮明的辦學(xué)理念和教育哲學(xué)，用共同的遠(yuǎn)景目標(biāo) 培養(yǎng)成員對(duì)學(xué)校的長(zhǎng)期承諾，客觀的審視自己，不斷改善心智模式，團(tuán)隊(duì)中成員不斷超越自我，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從全局利益出發(fā)，全面提升整體的教書育人水 準(zhǔn)，全力打造學(xué)習(xí)型學(xué)校。

支柱五：研究篇
——學(xué)會(huì)研究，探索反思，養(yǎng)成勤于思考，勇于創(chuàng)新的習(xí)慣，努力做專家型教師。
“教師即研究者”是國(guó)際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師要想獲得持續(xù)性發(fā)展，適應(yīng)教育改革的要求，就必須在自己的從教生涯中不斷的反思，不斷的研究，不 斷的改進(jìn)。教育研究是采用科學(xué)的方法，對(duì)教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐中的事實(shí)，進(jìn)行了解、收集、整理、分析，從而發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律。
教師為什么要成為研究者？
首先，教師成為研究者是時(shí)代發(fā)展的客觀要求。教學(xué)系統(tǒng)是有教師、學(xué)生、教材、媒體等要素構(gòu)成。其中教材即教學(xué)內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步要不斷融 入新鮮的血液，教師要更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷整合教材；新的課程開發(fā)國(guó)家把部分權(quán)力下放給學(xué)校和教師，教師即是課程的消費(fèi)者，也是課程的開發(fā)者、設(shè)計(jì)者，這就 要求就是應(yīng)以研究者的身份進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐；教育的對(duì)象學(xué)生他們具有鮮明的個(gè)性、不同的智力水平等等，這需要教師因材施教，創(chuàng)造性地進(jìn)行教育，開挖他們的 智慧潛能，這些無疑都必須教師具備較濃厚的科研意識(shí)，要求教師在研究狀態(tài)下工作。
其次，教育研究是教師成長(zhǎng)的必備條件。［６］從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度說，教師的專業(yè)知識(shí)拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展，都離不開研究。一名師范畢 業(yè)生由新教師成為合格教師，可以在實(shí)踐中感悟或師于名師，而模仿和向老教師傾角是一條成為合格教師的捷徑，可以少走彎路，縮短成熟期；而又基本勝任到名家 名師的成長(zhǎng)，則需要像科學(xué)家那樣的探索研究，用理性的目光，大膽嘗試，創(chuàng)造性地改進(jìn)自己的工作，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，成為業(yè)內(nèi)的行家里手。國(guó)內(nèi)外 許多教育家，如美國(guó)的桑代克、我國(guó)的陶行知等人，他們都是教師出身，但他們?cè)诠ぷ髦醒芯?，在研究中工作，探索出教育的真諦，成為大教育家，被后人敬仰。
最后，只有教師成為研究者，才能使教研活動(dòng)根植于課堂，也才能使教育研究成果很好的在教育實(shí)際中加以應(yīng)用較好的變?yōu)榻逃a(chǎn)力?！敖處熂囱芯空摺边\(yùn)動(dòng) 的積極倡導(dǎo)者藤豪斯談到：“如果沒有得到教師這一方面對(duì)研究成果的檢驗(yàn)，那么就很難看到如何改進(jìn)教學(xué)，或如何能滿足課程規(guī)劃。如果教學(xué)要得到巨大的改進(jìn)， 就必須形成一種可以使教師接受的，并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)。”教師通過研究，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，樹立現(xiàn)代的教育發(fā)展觀、人才觀、教育教學(xué)觀構(gòu)建新的 教育理念，使教育改革發(fā)展的先導(dǎo)和動(dòng)力；還可以構(gòu)建以生為本的高效的課堂創(chuàng)新模式，推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入，教育研究的理想是，每個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室，每 一位教師都是科學(xué)共同體的成員。
教師如何成為研究者？
首先，學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的外部環(huán)境，為教師成為研究者提供發(fā)展空間。學(xué)校要以“科研興校”為切入點(diǎn)，建立激勵(lì)教師進(jìn)行教育科研的機(jī)制，提供必要的研究硬件如研究經(jīng)費(fèi)、研究的必要設(shè)備等，定期組織教師間、教師與專家間的交流，確實(shí)把教師的研究落到實(shí)處。
其次，主動(dòng)加強(qiáng)自身的科研素質(zhì)，在實(shí)踐中不斷的探究，勤于思考，不斷向?qū)W者型、專家型的教師方向發(fā)展。要樹立較強(qiáng)的教育科研意識(shí)，自覺地研究之水注入 課堂；要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握教育研究的基本方法和相關(guān)的理論知識(shí)，如學(xué)會(huì)確立研究課題、如何進(jìn)行數(shù)據(jù)處理如何撰寫課題報(bào)告等等，自覺地在研究中應(yīng)用；要做教學(xué) 實(shí)踐中的“有心人”，積極探索，鍥而不舍，勇于革故鼎新。
總之，教師成長(zhǎng)所需構(gòu)筑的五大支柱：志遠(yuǎn)、認(rèn)真、合作、學(xué)習(xí)、研究，它們之間也是相互關(guān)聯(lián)的。志存高遠(yuǎn)是成長(zhǎng)過程的動(dòng)力系統(tǒng)，他牽引著行動(dòng)使之持之以 恒；而教師即合作者、學(xué)習(xí)者、研究者，合作、學(xué)習(xí)、研究是當(dāng)代教師工作狀態(tài)，屬于行動(dòng)層面；推崇認(rèn)真是一種工作的態(tài)度，屬于意識(shí)層面，他決定行動(dòng)的達(dá)及的 高度。

　　當(dāng)前每位教師都在信息高速公路上匆匆的趕路，讓我們用心打造五大支柱，這就相當(dāng)于擁有了一輛賽車伴我們前行，定會(huì)暢通無阻，一路風(fēng)光無限！

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[作者簡(jiǎn)介]
王衛(wèi)國(guó)　河北唐山外國(guó)語學(xué)校副校長(zhǎng)
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