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歷史上正式見載于經(jīng)傳和正史文獻的第一位真正的劉姓人物，是夏朝后期的劉累。據(jù)文獻記載，劉累是帝堯陶唐氏的后裔。他的出生很奇特，一生下來兩手手掌中就各有一個特殊的紋飾，看上去分別是“劉”“累”二字。古代的人很迷信，劉累的家人認為這種胎記是上天的某種預兆，是神的暗示，因此就把這位新生的圣嬰取名叫做“劉累”?！肚逶磩⑹献遄V》上有這種記載：劉累生下來時，手掌中各有一字，字形是“卯在田上，系在田下”，因此取姓名叫“劉累”，即姓劉名累。劉姓的得姓就因此產(chǎn)生。這支劉姓也公開推劉累為劉氏肇姓大始祖。
而劉姓的“劉”字，在先秦時可能與“留”相近，甚至本來就是一個字，所以“劉累”既是劉姓的始祖，又是“留”姓的始祖。劉姓的得姓，仍然應(yīng)該以堯帝之孫為始，劉累是帝堯陶唐氏后裔，也就是源明的后裔。劉累出生之前，劉國和劉姓本就已經(jīng)存在。而且劉累本人也就是劉國的國君之子，他本就已姓劉(在當時還只是稱劉氏而不稱劉姓)，此次因手掌有“劉累”二字而取名叫劉累，也只不過是仍舊以劉為氏罷了。并非因此改姓為劉。因此，我們說劉累是劉姓的第一個大顯祖，他是目前可知的有史可查的第一個劉姓成員，但不能稱他肇姓始祖。“劉累”這個神秘的名字是一種神瑞兆示，與劉累后來的經(jīng)歷、他的特殊事業(yè)——御龍有關(guān)。劉累所出生的劉氏族是原始時期一支崇拜劉斧、善于使用斧鉞的部族。劉斧是當時人類征服自然的最重要的工具，而對人類最大的威脅莫過于那些巨大的猛獸。當時人們認為，在所有的動物中，又以龍是最神秘莫測的，人類最難征服的動物。直到春秋時期，人們?nèi)哉J為“蟲莫知于龍”。作為遠古時期最優(yōu)秀的狩獵部族，劉氏族自然很希望能成為征服龍的部族。劉累誕生時手掌中有“劉累”二字，劉氏族的人便認為這正是神的暗示，即劉姓將要成為征服龍的氏族。原來，“劉”是一柄巨斧，喻含著征服和殺的意思；而“累”字本義是一種繩索，引申為拘系、捆綁的意思。這兩個字合起來，就是一手執(zhí)“劉”，一手執(zhí)繩，要去征服、馴服龍的意思。這就是神的旨意，這就是“卯在田上，系在田下”的謎底。當時，在中原大地上確實有一支擅長馴服龍的部族，叫做豢（huan）龍氏。這個部族屬于當時的祝融集團，主要活動在鬷川(今山東定陶)一帶。這個氏族自從帝舜時期就以擅長馴服，飼養(yǎng)龍而聞名于世，并一直受到中原舜帝政權(quán)和夏王朝的器重，也是王室用龍的專門提供者。劉累因生下來時便有手紋的神瑞兆示，很快就被推為劉氏本族的首領(lǐng)。擔負著神圣的使命，劉累年輕時就離開家鄉(xiāng)，到豢龍氏族那 里去學習馴服、馴養(yǎng)龍的本領(lǐng)。不知是有神的力量還是劉累自己聰明過人，劉累很快就學有所成，成為當時中原部落中小有名氣的馴龍能手，并被夏朝王室召到宮中負責養(yǎng)龍。這時正是夏朝第14代君主孔甲在位。
孔甲是個昏庸無道的君主，他在位時不關(guān)心治國愛民，卻沉醉于信奉鬼神方術(shù)?？准自谖坏牡谌?/span>(約公元前1877年)，從黃河和漢水中各得到一對雌雄雙龍。孔甲準備用這4條龍來給自己駕車，但他自己卻不會飼養(yǎng)。孔甲派人去找最擅長馴養(yǎng)龍的豢龍氏人，但沒有找到。這時，劉累便毛遂自薦，主動請求承擔4條龍的馴養(yǎng)工作?？准讓⒗鄣呐e動大為欣賞，立即批準了他的請求。最初，劉累把龍飼養(yǎng)得很好，孔甲對他的工作非常滿意，于是頒布命令，正式任命劉累為王室馴龍官，并賜給劉累"御龍氏"的姓氏，宣布由他取代豢龍氏的工作?？准子职杨呿溨畬O大彭氏所居之地——豕(shi)韋(今河南省滑縣西南韋鄉(xiāng))賜給劉累作為他的封邑。至此，劉累的家族就由劉氏族演變成了御龍氏，族人由劉邑(今河唐縣)南遷到豕韋。但劉累的馴龍技術(shù)似乎沒有學到家。過了4年，即孔甲七年時，劉累負責馴養(yǎng)的4條神龍中，突然死了一條雌龍。劉累害怕事情被發(fā)現(xiàn)，干脆將龍肉煮熟，做成一道菜，派人送給夏王孔甲。不料這龍肉的味道還非常鮮美，孔甲不知實情，吃了還大加贊賞，并派使者向劉累兩次索要龍肉。劉累一不做，二不休，又把剩下的3條龍相繼殺了。孔甲一吃不可收拾，不斷派人向劉累求要龍肉?？墒?，龍是罕見之物，哪能隨便就能抓得到的呢？劉累在3條龍都被孔甲吃了之后，因為找不到龍，這才知道闖了大禍，害怕事情敗露后會族滅家亡，于是帶著他的一部分族人偷偷逃離夏朝都城，來到魯縣（今河南省魯山縣）一帶隱居起來。劉累的族人，從此一分為二：一部分隨劉累遷到魯縣一帶；一部分則繼續(xù)留在祁姓劉氏族的舊地劉邑一帶。 |
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