溫州新城貌  資料照片

城 市 沿 革 　　　　溫州位于浙江省東南部，遠(yuǎn)在五六千年前的新石器晚期，已有先民在這里繁衍、生息。夏、周、商三代為甌地。秦屬閩中郡。西漢初為東海王鄒搖封地。漢順帝永和三年（138）析章安縣東甌鄉(xiāng)置永寧縣。東晉明帝太寧元年（323），建立永嘉郡。唐高宗上元二年（675），始置溫州。此后歷1300多年，州名沿用至今。溫州為地級(jí)市，改革開(kāi)放后聲名遠(yuǎn)播全世界?，F(xiàn)轄三區(qū)二市六縣，人口770萬(wàn)。 　　《百城賦》下期刊出《福州賦》，敬請(qǐng)關(guān)注。

　　泱泱華夏，遺落金甌一角；浩浩滄海，漲出積陸一方。古名東甌，鄙稱(chēng)南蠻。斯地也，有崇山峻嶺，大江汪洋。洞宮、括蒼、雁蕩，逶迤南北；鰲江、飛云、甌江，橫貫西東。斯民也，翦發(fā)文身，錯(cuò)臂左衽。開(kāi)山辟地，不畏豺狼虎豹；駕舟下海，無(wú)懼浪潮風(fēng)雷。勇與天地斗，敢與命運(yùn)爭(zhēng)，相繼幾千年，傳承無(wú)數(shù)代，養(yǎng)成勤勞性格，造就冒險(xiǎn)精神。此乃溫州人也，屹立于浙南一隅。

　　奇哉溫州！山隔水阻，遠(yuǎn)離中原，語(yǔ)音自成體系，民風(fēng)別具一格。撫上古石犁陶片，知先人之艱辛自立；看今朝樓群車(chē)市，嘆世道之幸福變遷。幾經(jīng)何時(shí)，溫州人肩挑手提，走遍神州求生存；物換星移，白鹿城車(chē)水馬龍，飛向世界稱(chēng)富豪。是白鹿銜花、風(fēng)水使然？非也，乃善于首創(chuàng)，敢于人先。永嘉學(xué)派①，首倡經(jīng)世致用；北宋咸平，首列對(duì)外經(jīng)商；改革之風(fēng)，首起東甌大地；個(gè)體經(jīng)濟(jì)，首創(chuàng)溫州模式。池上樓頭，謝靈運(yùn)首撰山水詩(shī)稿；九山會(huì)館，眾才人②首編永嘉戲文。一襲狂飚，起于青萍之未；幾聲巨雷，源出東海之濱。震驚世界，揚(yáng)名寰宇。此乃溫州人也，以區(qū)區(qū)之地，常作驚天之舉！

　　偉哉溫州！九山錯(cuò)立，形似北斗。人文薈萃，星滿南天。東甌三杰③，自成學(xué)派；永嘉四靈④，獨(dú)創(chuàng)詩(shī)風(fēng)。王十朋江心撰《楹聯(lián)》，云散潮漲，道盡了天道起落；高則誠(chéng)沈樓著《琵琶》⑤，離合悲歡，寫(xiě)極了世態(tài)炎涼。文天祥孤嶼抗元，正氣凜凜；林景熙越山埋骨⑥，哀詩(shī)篇篇。劉基謀略，石門(mén)洞里書(shū)聲瑯瑯；章綸忠戇，天牢監(jiān)中刻詩(shī)片片。孫詒讓訓(xùn)詁玉海樓，國(guó)學(xué)又出大儒；弘一師駐錫江心寺，釋家再有鴻篇。黃公望畫(huà)苑翹楚，方介堪印社領(lǐng)袖。夏作銘現(xiàn)代考古⑦，乃開(kāi)山之主；鄭振鐸民俗專(zhuān)著，為奠基之書(shū)。章夢(mèng)飛武林掛帥，謝俠遜棋壇稱(chēng)王。蘇步青數(shù)學(xué)巨子，夏承燾一代詞宗。此乃溫州人也，名標(biāo)國(guó)史，光照汗青，無(wú)愧稱(chēng)東南鄒魯。

雁蕩山·大龍湫  陳樹(shù)崗作

　　壯哉溫州！山高臥虎，海深藏龍。有多少忠貞烈士，出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄！三州反元⑧，千萬(wàn)人舉旗殺賊；全民抗倭，七百里筑堡防寇。紅巾造反，金錢(qián)起義，東甌自古爭(zhēng)自由；文錦建黨，貫真組軍，浙南從此鬧革命。葉廷鵬率領(lǐng)游擊隊(duì)，三打平陽(yáng)；胡公冕執(zhí)掌十三軍，威震永嘉。粟裕率師，北上抗日；劉英堅(jiān)持，地下斗爭(zhēng)。龍躍云嶺，海嘯江天。閩浙邊號(hào)聲嘹亮，山門(mén)抗日干校百人受訓(xùn)；馬頭崗紅旗招展，浙江省黨代會(huì)首屆召開(kāi)。十五載浙南游擊，四九年溫州解放。壯也哉！青山巍巍，功傳萬(wàn)代；碧海滔滔，光耀千秋。

　　臨世紀(jì)廣場(chǎng)，心花怒放；登半島大橋，思緒潮涌。憶昔當(dāng)年，姓“資”姓“社”，爭(zhēng)論當(dāng)中舉步難；回眸如今，正名樹(shù)典，贊譽(yù)聲里自揚(yáng)鞭。率先發(fā)展，是千家萬(wàn)戶，興辦家庭企業(yè)，大膽解脫束縛；有千軍萬(wàn)馬，四方銷(xiāo)售產(chǎn)品，勇敢闖蕩江湖。求薄利，謀多銷(xiāo)；小商品，大市場(chǎng)。打火機(jī)燒紅世界，星火可以燎原；牛皮鞋踏遍全球，舉步定能登巔。二次創(chuàng)業(yè)，質(zhì)量立市，決心雄心變口碑；三次跨越⑨，科學(xué)發(fā)展，活力實(shí)力圖和諧。新內(nèi)涵新境界新飛躍，貴在創(chuàng)新；城市化信息化國(guó)際化，化出明天！

　　美哉溫州！昔日蠻荒地，今朝文明邦。東西南北，海陸空交通方便；五湖四海，溫州城輻射世界。新客初到，觀海之島、水之瀑、山之峰、崖之洞，景色絕好；老友重來(lái)，看古之村、史之跡、民之俗、甌之戲，妙趣仍濃。長(zhǎng)街鬧市，美食王國(guó)，廣廈華都，購(gòu)物天堂。閱盡秀色，品了奇珍，再欣賞，溫州人：有情有義，有膽有識(shí)，趕海弄潮，經(jīng)天緯地，與你交朋友、謀發(fā)展，兩下相宜。

　　一篇賦文，寫(xiě)不了近景遠(yuǎn)景；幾支禿筆，畫(huà)不得藍(lán)圖宏圖?；晗禆|海，夢(mèng)縈甌江。喜多彩于現(xiàn)在，更燦爛于將來(lái)。蘇步青有詩(shī)云：人物風(fēng)流自古然，山川秀麗更無(wú)邊。從今四化開(kāi)門(mén)戶，定見(jiàn)新光滿大千。

　　注釋?zhuān)?

　?、儆兰螌W(xué)派：南宋時(shí)期的著名學(xué)術(shù)流派，也稱(chēng)永嘉事功學(xué)派。創(chuàng)始人為溫州人薛季宣，集大成者為溫州人葉適。從晉至唐，溫州一直稱(chēng)永嘉，所以稱(chēng)永嘉學(xué)派。提出“以利和義”，從“義”和“利”一致的思想出發(fā)，要求“見(jiàn)之事功”，強(qiáng)調(diào)富人的社會(huì)作用等。永嘉學(xué)派對(duì)后世中國(guó)資本主義萌芽起促進(jìn)作用，對(duì)溫州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化有深遠(yuǎn)影響。

　?、诰派綍?huì)館、才人：溫州城內(nèi)有九座山，故稱(chēng)九山。會(huì)館是下層文人和藝人的組織，從事劇目的編撰和演出。會(huì)館中的編撰者稱(chēng)才人。溫州是中國(guó)戲曲的發(fā)源地，現(xiàn)存最早戲文《張協(xié)狀元》等便是九山會(huì)館的才人們編撰的。

　?、蹡|甌三杰：溫州的陳虬、宋恕、陳黻宸是晚清知名思想家，主張民國(guó)新政，著書(shū)立說(shuō)。辦教育、辦刊物、辦醫(yī)院，經(jīng)世濟(jì)民，被譽(yù)稱(chēng)為“東甌三杰”。溫州古稱(chēng)“甌”，位于東，又稱(chēng)“東甌”。

　?、苡兰嗡撵`：是繼江西詩(shī)派后期在南宋詩(shī)壇上的一個(gè)詩(shī)歌流派。因主要人物徐照、徐璣、翁卷、趙師秀四人都是溫州人，他們的號(hào)中均帶“靈”字，故稱(chēng)永嘉四靈。

　　⑤《琵琶》：即南戲登頂之作《琵琶記》。中國(guó)戲曲發(fā)源于溫州，代表中國(guó)古代戲曲最高成就之一的《琵琶記》，作者為明朝溫州瑞安人高則誠(chéng)。

　?、拊缴铰窆牵涸碌v二年，忽必烈任西僧楊連真伽為江南釋教總統(tǒng)。二十二年楊連真伽發(fā)掘南宋諸皇陵，棄骸骨于草莽中，無(wú)人敢去收埋。正在紹興作客的溫州平陽(yáng)人林景熙聞?dòng)嵑罅x憤填膺，扮作采藥人，收拾遺骨，裝匣包裹，托言佛經(jīng)，葬于越山，種冬青于其上，并悲憤寫(xiě)下《冬青花》等詩(shī)篇，以寓亡國(guó)之痛。

　?、呦淖縻懀合呢?，字作銘，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)奠基者，溫州人。

　　⑧三州反元：元末，由于元統(tǒng)治者殘酷壓迫和連年災(zāi)害，溫州、臺(tái)州、處州的廣大農(nóng)民樹(shù)起造反大旗，旗上寫(xiě)著：“天高皇帝遠(yuǎn)，民少相公多，一日三遍打，不反待如何？”開(kāi)展了轟轟烈烈的反元斗爭(zhēng)。

　?、崛慰缭剑簻刂萁?jīng)歷過(guò)“率先發(fā)展”、“二次創(chuàng)業(yè)”階段，于2006年人均GDP達(dá)到3000美元。在這個(gè)基礎(chǔ)上，2007年初召開(kāi)的溫州市第十次黨代會(huì)提出了“三次跨越”的奮斗目標(biāo)，即下一個(gè)五年計(jì)劃，溫州要從基本小康向全面小康跨越。