勞動(dòng)最光榮，因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造了生活，人類因勞動(dòng)才有了生存的基礎(chǔ)與進(jìn)步的前提，也因勞動(dòng)才有了前進(jìn)的動(dòng)力與高昂的斗志。勞動(dòng)節(jié)，理所當(dāng)然地成了勞動(dòng)人民的節(jié)日。

　　如今，這樣一個(gè)節(jié)日，未必被所有人認(rèn)同是自己的節(jié)日。因?yàn)椋芏嗳艘呀?jīng)不再把自己當(dāng)勞動(dòng)者，而是把自己當(dāng)享受者。他們把自己當(dāng)享受者的時(shí)候，對勞動(dòng)者有了不屑與鄙夷。勞動(dòng)者在他們眼里，成了干體力活的代名詞，不再愿意與勞動(dòng)者為伍，不樂意誰給他貼上一個(gè)勞動(dòng)者的標(biāo)簽。即便是勞動(dòng)模范，也有被人揶揄為賣力氣的傻帽。勞動(dòng)節(jié)漸漸還原成了苦力的節(jié)日，成了窮人的節(jié)日。連曾經(jīng)在煉鋼爐邊揮汗如雨的工人，都忌諱這樣一個(gè)節(jié)日，因?yàn)楣と耸亲钣匈Y格被稱為勞動(dòng)者的，是他們創(chuàng)造了工業(yè)文明。但如今，沒有多少人愿意當(dāng)工人了，低額的工資已經(jīng)不能成為他們的驕傲，這是社會(huì)的真實(shí)，現(xiàn)實(shí)的殘酷。

　　為何創(chuàng)造者自己都汗顏這個(gè)節(jié)日？社會(huì)不公與歧視導(dǎo)致了勞動(dòng)者心態(tài)的失落感。不是嗎？如今在城市，我們很少提“勞動(dòng)”兩個(gè)字，它早被工作取代，雖說工作者就是勞動(dòng)者，但聽起來，勞動(dòng)者似乎就是搬運(yùn)工清道工，說自己是工作者，就沒有了那樣一身的汗臭味與卑賤感；即便下崗了，靠自食其力的掏糞工作過著生活，他也不想正視自己是一個(gè)勞動(dòng)者；我們寧可說過“五一”節(jié)，也不是很熱衷于說過勞動(dòng)節(jié)。甚至有人知道五一節(jié)，卻不知道五一節(jié)就是勞動(dòng)節(jié)，因?yàn)?#8220;五一”好聽易記，有動(dòng)聽的樂感仿佛陪伴在側(cè)，還有七天長假“黃金周”，多么的令人愜意啊！而“勞動(dòng)”沒有樂感，只有沉悶的哼哧哼哧聲，那是勞動(dòng)者才能聽懂的節(jié)拍。

　　離開城市，放眼農(nóng)村，那里有千千萬萬的勞動(dòng)者仍舊與泥巴打交道，在奔小康的路上，他們有著使不完的勁，用不完的力，他們憧憬著富裕的生活。但現(xiàn)在，很多農(nóng)民還是窮困的，所以他們在自己的節(jié)日里，也沒有安身休息的一天，播種成了勞動(dòng)節(jié)的重要日子，過了這個(gè)季節(jié)，他們就沒有收獲的那一天。

　　我們說勞動(dòng)節(jié)是窮人的節(jié)日，是因?yàn)檎嬲膭趧?dòng)者正是相對于富人而言的窮人，他們生活在社會(huì)的最底層，做著最臟最累的活兒，卻不能享受到最愉快的節(jié)日歡樂，在本該他們休息的時(shí)候，還要承受生活的重壓，忘我勞動(dòng)，勞動(dòng)節(jié)里忙勞動(dòng)，可謂名副其實(shí)的勞動(dòng)者的節(jié)日。倒是不以勞動(dòng)為榮的人，卻有享受節(jié)日快樂的時(shí)機(jī)，他們可以借節(jié)日之名游山玩水，好不快活。

　　社會(huì)高速發(fā)展產(chǎn)生了貧富懸殊，也改變了很多人的觀念，勞動(dòng)仍然是勤扒苦做的窮人的本色，而富人正在享受物質(zhì)文明帶來的奢華成果。一樣的五一，一樣的勞動(dòng)節(jié)，卻是不一樣的生活與權(quán)利。