發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
周易-見龍在田的千古秘密 住在黃河流域的中國人,在進入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟之后,就世代以務(wù)農(nóng)為生,在「生存」的需求下,自然對農(nóng)作物生長與環(huán)境變化,有著「深刻入微」的觀察,他們觀察的目的,是希望能藉著長期體驗,尋覓出一項「環(huán)境準則」,來幫忙農(nóng)作物成長迅速,以致年年豐收。 這種期待,在周朝終于有了重大突破!陳怡魁表示。 為何? 長期研究易經(jīng)古籍的陳怡魁,從記錄周朝人民生存準則的《周易》中…發(fā)現(xiàn)!當時的老百姓,已經(jīng)察覺一項非常重要的風(fēng)水平則,就是: 下過「雷雨」的大地,欣欣向榮,到處充滿生機,能使農(nóng)作物生長茂盛,令民眾大豐收! 陳怡魁認為,這可能是全世界最早發(fā)現(xiàn)「雷雨氮肥」的驚人記錄 怎么說呢? 其原理何在?《周易》又是如何描述呢? 我們先從古今學(xué)者與陳怡魁博士,對《周易》乾卦的不同解釋,來瞧出端倪。 乾,元亨利貞 [古今學(xué)者解釋] 宇宙天體運行,不分四季晝夜,循環(huán)不斷,如此的造化規(guī)律,不僅能孕育出自然萬物,并能使其永續(xù)生存與發(fā)展。 [陳怡魁的研究] 「乾」為天;代表研究「天候」與「氣象」的道理;全文意為…如果人類能了解大自然的原始規(guī)律(元),并正確(貞)、適當?shù)睦?亨)這種原理;如此,將使民眾豐衣足食,生活安居樂業(yè)(利)。 初九,潛龍勿用[古今學(xué)者解釋]此文,如巨龍隱藏在大地內(nèi),君子占得此卦象,需要修養(yǎng)心性、韜光養(yǎng)晦、隱忍不發(fā)…,等待下一次轉(zhuǎn)機的到來,才能開始行動。 [陳怡魁的研究] 「潛龍」,指的是〔不下雨的干燥大地〕 何以說呢! 陳怡魁表示,自古以來,中國人就一直把"打雷閃電"的現(xiàn)象,視為龍的現(xiàn)形,漢朝王充在《論衡》中就指出 蛟龍見而云雨至,云雨至則"雷電"擊! 又說 龍,魚之類也,其乘「雷電」,猶魚之飛也。 而《易經(jīng).說卦傳》,更直接的說 震為「雷」,為「龍」! 可見,「龍」和「雷雨」的關(guān)聯(lián)性! 另外,「潛」依字義,則指「沒于大地」的意思 因此,「潛龍」一詞可作「雷雨隱于大地,而不見」,表示該區(qū),不曾下過雷雨的意思。 所以,全文可解釋為: 在天乾物燥、不曾降下半滴雷雨的大地(潛龍), 該區(qū)并不適合民眾定居與耕作的(勿用) 陳怡魁表示,這種干燥不易下雨的環(huán)境,以廣大的戈壁沙漠為代表,該區(qū)不僅草木不生,每年降下的雨量也不到數(shù)十公厘,以致所有土壤皆風(fēng)化成沙,自然風(fēng)水不佳。 九二、見龍在田,利見大人九五、飛龍在天,利見大人[古今學(xué)者解釋] 九二,變爻在初九之上,大地上多為農(nóng)田,故稱"見龍?zhí)?; 九五,變爻在上卦的中位,得陽剛正位,如同藏于大地的潛龍,一脫困而出,就能變成飛龍,騰翔于天空之中,故稱"飛龍在天"。二者含義,可譯為: 碩德英明的君子,在得到天時地利之助,并受到賢能部下的擁戴后,將逐漸興起得勢,而把其"利濟眾生"之志,轉(zhuǎn)為德澤,普施于天下。[陳怡魁的研究] 這段,是周朝風(fēng)水的「重頭戲」,因此,這里將詳細介紹,讓讀者更加了解。 〔龍〕,尤雷雨這觀點,如前文所述,是在古代科學(xué)不發(fā)達,對于大自然各種現(xiàn)象,尚未十分了解的時候,古人只好以神秘的巨龍,來比作「雷電大雨」-這背景,是可以理解的。 所以,「見龍在田」、「飛龍在天」可解釋為: 在農(nóng)田與居住地的上空,忽然雷電交加,開始下起甘露般的雨水 那么,「利見大人」又作何解? 一般人常照字面含義,譯為:「容易遇到貴人提拔,或升官發(fā)財,但實際上,陳怡魁認為,并不是這么一回事,我們須從《周易》產(chǎn)生的年代「周朝」,由其歷史背景探其源頭,才能獲得真義,敘述如下:《詩經(jīng)》的記錄 專門記錄周朝人民生活的名著,首推《詩經(jīng)》,其中有一篇文章生動的描述、記錄打雷后民眾的「心聲」,叫〔殷其雷〕,內(nèi)容記錄于下: 殷其雷 雷雨聲,響徹萬里天空 在南山之陽 仔細一看,雷雨竟降在南「向陽」山麓的農(nóng)田上。 何斯達新 你為何要舍棄故鄉(xiāng)的農(nóng)田而外謀生呢? 莫敢或遑 不要休息,快馬加鞭的回鄉(xiāng)吧! 振振君子 勤奮忠厚的人啊 歸哉歸哉 家鄉(xiāng)的農(nóng)田已能耕作了,莫誤時機,快快返鄉(xiāng)吧 陳怡魁指出,這段文章很深刻的描述出,周朝百姓在歷經(jīng)雷雨后,民眾內(nèi)心的"雀躍"之情,并且刻畫出家鄉(xiāng)長老與婦孺的企盼心情,盼望出外謀生的壯丁(或作君子、大人),在故鄉(xiāng)下場雷雨后,能趕快返鄉(xiāng)! 在這種情境下,陳怡魁反問? 如果家族的大人、壯丁,此時能順利又快速的回到家鄉(xiāng)"不就應(yīng)了 《周易》:「利見大人」的敘述嗎? 「利見大人」的千古之謎,就在這里,陳怡魁強調(diào)。 當然,「大人」也可作有德的君子,或大權(quán)在握的仁君,亦或一些喜氣洋溢的祥兆…但不管如何,都是值得欣慰的一件事。 問題是,為什么「利見大人」,一定要在打雷下雨后的大地呢?氮肥的玄機A逐「良田」而居的游耕生活 陳怡魁表示,周朝八百多年的統(tǒng)治,除了少數(shù)官員、貴族外,很多民眾還是過著「游耕」的生活;也就是說,當這地區(qū)的農(nóng)田在頻繁的栽種后,地力衰竭,泥土中的營養(yǎng)素(如氮、磷、鉀、鎂…)逐漸怠盡之際,農(nóng)民就必須趕快轉(zhuǎn)移陣地,到它處另找「良田」,繼續(xù)耕種.. 因此,家里的「壯丁」在故鄉(xiāng)土地變貧瘠時,就會離鄉(xiāng)背井,將老弱婦孺留置故鄉(xiāng),自行出外另覓良田;這種游耕生活有點像刀耕火種的遷移,成了當時的一項通例。 但這情境對「安土重遷」的中國人,卻是非常無奈的一件事,因為,除非生活所逼,一般人是不愿拋妻葉子,遠走他鄉(xiāng)的…不過,隨著長久的生活體驗…他們發(fā)現(xiàn),雖然他們不能控制土地的肥瘠,但!每當"雷雨"下過后的大地,就像久旱逢雨的沙漠,到處生氣蓬勃,一片"萬機待發(fā)"之象! 原來貧瘠的土地,竟變成肥沃良田,可以再度耕作… 于是家中婦孺,就有《詩經(jīng)》:「振振君子,歸哉歸哉!」的心境發(fā)出!…B雷雨與有機氮肥 這「雷雨」的玄機,到底在哪里里呢?竟可將貧瘠的大地化腐朽為神奇?周朝百姓,又怎么會有如此深刻的觀察呢? 其實,就在「氮肥」的作用!陳怡魁指出。 陳怡魁表示,空氣中有一種游離氣體叫「氮氣」,約占大氣成分81%,它是一種很穩(wěn)定又獨立的氣體,本身不容易揮發(fā),也不容易和氧氣或其它氣體作用,所以常被用來放在電燈泡內(nèi),減緩鎢絲在高溫狀態(tài)時的揮發(fā)。 天空中的「氮氣」,雖然很安定,相對的,由于難以揮發(fā)、 反應(yīng)的化學(xué)性質(zhì),因此,它對自然界萬物,也很少有實質(zhì)上的助 益。 但是,有一種"狀態(tài)"就會例外了,就是當天空出現(xiàn)閃電打雷時,安定的氧氣,就會完全變了樣,成為「極活潑」的氣體。 何以說呢! 氮氣雖然極其穩(wěn)定,但在通電的高溫中,它就會和「氧氣」 作用,產(chǎn)生燃燒現(xiàn)象,形成「二氧化氮」(NO2)…而通電的電壓值 愈高,作用愈明顯,二氧化氮產(chǎn)生量,也就愈多。 這是一項很有名的實驗,任何人都可在實驗室輕易印證。 關(guān)鍵就在此處,因天空中每逢閃電打雷,軌如同實驗室的通電實驗,而且其放電火花如樹枝狀,伸展開來有數(shù)公里長,電位差亦為上萬伏特;如此大規(guī)模「通電」現(xiàn)象,很快的,造成天空 中大量的氮氣,和氧氣燃燒,化合成「二氧化氮」! 此時,如果天空剛好濃云密布,并開始下起雨來,則「二氧化氮」將快速的溶解在雨水里,形成所謂的「硝酸」(H2NO3),并 隨著雨水降到大地上。 「硝酸」?jié)B進土壤里,會立刻變成「硝酸鹽」,于是,形成農(nóng)作物生長最好的肥料一「天然氮肥」農(nóng)業(yè)社會的人們,常稱雷雨為「雷公尿」,可使貧瘠的農(nóng)地 變成肥沃,可是有其深理的。 另外,據(jù)科學(xué)家研究,天空中,每打一秒鐘的雷電,大氣中就會降下二萬噸的「氮」肥…整個地球上,據(jù)統(tǒng)計,每年天空約降下四億頓的氮肥,來向大地施肥,滋潤這顆綠色行星。 所以,沒有雷雨降下,地球早就是一片貧瘠的荒土。 這里,大家是否可以深入了解,「雷雨」對傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)的影響,也可以體會到「見龍在田,利見大人」,以及「飛龍在天, 利見大人」之意!C「黍在龍圃」的千古秘密 不僅于此,令人驚呀的是,遠在殷商的"甲骨文",也有類 似的記述,陳怡魁表示。 例如殷商的卜辭,記述: 乙未卜貞:黍在龍圃…二月?!肚?53.4》 (上天表示,須將「禾黍」僅在下過雷雨后的菜圃"而且,最好在陰歷二月驚蟄的春雷后。) 陳怡魁大表驚呀的指出, 原來三千多年來,一直被中國知識分子所稱頌的《周易》:「見龍在田」,最初,就是源自殷商甲骨文中的「龍圃」理論。 而且,甲骨文敘述的更詳細,把殷人利用雷雨幫助農(nóng)作物成長的史實,以「黍在龍圃」記述,陳怡魁認為,這將便中國人發(fā)現(xiàn)「氮肥」的記錄,再往前追溯一千年,,, 再來,《易經(jīng).說卦傳》也對「雷」雨,有深刻的形容: 「震」,為雷; 為健,為蕃鮮。 (指萬物欣榮,生長興盛貌) 另外,《周易》也說 萬物出乎震, (萬物的生長,全在打雷后…) 動萬物者,莫疾乎雷! (要讓萬物快速振興繁榮,莫過于下場雷雨。) 這些,對于打雷下雨后的生態(tài)記錄,陳怡魁認為,其實,都 在形容「氮肥」,對農(nóng)作物生長的幫助。雷電振波vs高空施肥 再來,純就「雷電」的物理現(xiàn)象,前蘇聯(lián)格如吉雅的生物學(xué)者與物理專家,共同研究后表示,天空中產(chǎn)生高電位的"放電現(xiàn)象"時,確實能促進植物生長、增加農(nóng)作物產(chǎn)量;原因在于「放電」時,部份"電位能"會轉(zhuǎn)成"機械能",使得植物細胞內(nèi) 壁,出現(xiàn)微弱振動的物理現(xiàn)象。 這種作用,好像人體坐上按摩椅,進行全身推拿、扭捏、振 動的感覺是相同的,非常舒服,可以直接促進植物發(fā)育,長得比其它地區(qū)快又好。 陳怡魁進一步指出,同樣是打雷下雨,但降下的時機也很重要,最好是在晚上,因為夜里,大氣中「二氧化碳」的濃度偏高, 于是,當天空降下雨水到農(nóng)作物葉面時,由于氨里面的「氮」與「二氧化碳」,將直接結(jié)合成「有機氮肥」(又稱「尿素」) ,將使作物成長更加受益。 這種尿素有個優(yōu)點,據(jù)科學(xué)最新研究,當它灑在葉面時,不必施肥于土壤,就可促使植物直接吸收,浪廢資源最小,而產(chǎn)量最高,陳怡魁認為,這也是《周易》 「飛龍在天」的原始意涵。 美國曾有一溫室利用此「有機氮肥」的理論,來種植「水耕 胡瓜」,研究人員直接將尿素(氮肥)灑在作物的葉面上,并模 擬天空下雷雨般的情景…結(jié)果,胡瓜產(chǎn)量竟然比傳統(tǒng)增加51.6%! 真令人驚訝! 無論如何,遠在三千多年前的周朝民眾,甚至更早的殷商民眾,老早就發(fā)現(xiàn)這種寶貴的「生存風(fēng)水」,實在令后代中國人, 欽佩不已。
來自: 老莊走狗 > 《我的圖書館》
0條評論
發(fā)表
請遵守用戶 評論公約
過路陰陽圖解_上
rosettesolid《風(fēng)水案例匯編》是《金鎖玉關(guān)》的再版書籍,rosettesolid《金鎖玉關(guān)》又名“過路陰陽”。rosettesolid《金鎖玉關(guān)》薈萃了許多風(fēng)水門派的精華,是通俗、易懂、便。rosettesolid《金鎖玉關(guān)...
秋水老師麒麟山講座
秋水先生多年來辛勤耕耘,筆耕不輟,著有《奇門與風(fēng)水隨筆》、《風(fēng)水之現(xiàn)代應(yīng)用》、《四柱預(yù)測經(jīng)驗之我談》、《手相面相講義》等,通過對周易預(yù)測理論的提煉、整理除了重視就卦論卦以及側(cè)重預(yù)測哲學(xué)的...
中國農(nóng)大發(fā)文揭示秸稈還田加劇農(nóng)田土壤酸化
中國農(nóng)大發(fā)文揭示秸稈還田加劇農(nóng)田土壤酸化。該研究分析揭示了全國范圍內(nèi)秸稈還田加速土壤酸化的第一個證據(jù),為可持續(xù)秸稈利用和土壤酸...
?RCR | 中國農(nóng)大郭景恒教授團隊:秸稈還田加劇了中國主要農(nóng)田的土壤酸化
RCR | 中國農(nóng)大郭景恒教授團隊:秸稈還田加劇了中國主要農(nóng)田的土壤酸化。此外,對決定酸性較弱土壤在秸稈還田后酸化平衡的主要驅(qū)動因素...
風(fēng)水在園林設(shè)計中的應(yīng)用---園林風(fēng)水員...
風(fēng)水在園林設(shè)計中的應(yīng)用---園林風(fēng)水員...風(fēng)水在園林設(shè)計中的應(yīng)用。園林雖由人作,但僅是自然萬物的一物,仍需遵循自然界的法則,所以在園林設(shè)計中要正確定位人和園林和諧的關(guān)系,以及園林與自然界和諧...
中國周易應(yīng)用學(xué)會
中國周易應(yīng)用學(xué)會。周易簡論。命名文化。玄空風(fēng)水。八宅風(fēng)水。民俗文化。
種生基改運到底是咋回事?孫志華老師剖析中國神秘旺運文化
孫志華老師剖析中國神秘旺運文化。孫志華老師會客。孫志華老師?,F(xiàn)任世界易學(xué)大會副主席,中華周易協(xié)會常務(wù)理事,中華周易協(xié)會高級預(yù)測師...
敬天愛人與風(fēng)水堪輿
敬天愛人與風(fēng)水堪輿。俄羅斯大學(xué)請中國教授為學(xué)生開講中國傳統(tǒng)風(fēng)水和針灸;敬天愛人與堪輿風(fēng)水。風(fēng)水古稱堪輿。泛指大地的山川、河流、...
“五行”發(fā)源于農(nóng)耕,指導(dǎo)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
“五行”發(fā)源于農(nóng)耕,指導(dǎo)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。“金木水火土”——五大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素。當然,“木”不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中...
微信掃碼,在手機上查看選中內(nèi)容