前一段時間讀《青年文摘》,看到一篇文章叫《六十等于八?》,文章如下
如果有人對你說:一個活夠了60歲的人,其實他僅僅只生活了8個年頭,這會不會讓你大吃一驚?然而,這是真的。
海外一位科學(xué)家做過這樣的計算,一個60歲的人,除去睡眠20年(7300天),以及打扮著裝、上下班、文娛活動等等瑣事之外,上帝只給你8年零285天做管用的事情了。除非你不吃不睡不梳洗不行路,否則,你再能干也只能有這8年多時間干真正有用的事情。
時間,殘酷而又緊迫地擠壓著我們的生命。
我們擁有時間。但是,我們不可握有它,我們只能感知它。我們經(jīng)歷著外界各種持續(xù)不斷的變化,如日以繼夜、冬去春來,同時內(nèi)在生理需求也有周期消長,于是我們感受到自己生活在時間中,正如感受生活在空間中一樣。時間,成為消耗我們生命的隧道。
我們必須用每天的三分之一來休息睡眠,來對消耗了能量的身體進(jìn)行補償。忽視了加油和修理,任何優(yōu)質(zhì)車都最終要大修或報廢;精于休息,從休息中獲取工作的充沛的力量。
聰明的人,極為注重從事工作的時間的質(zhì)量。在每一段時間中,都有明確的目標(biāo),都有堅定的態(tài)度,都有科學(xué)的方法。在一段時間里,在不同的方面想干太多的事情,可能都成不了氣候,原因就是讓時間從不同的流向白白流失了。
早在紀(jì)元初,古羅馬的哲學(xué)家賽納卡就在歐洲最先理解時間的價值,他想馴服時間,了解它的本質(zhì),他說,“造物主交給我們,歸我們所有的,只有這個不斷流逝的、不穩(wěn)定的東西”。他要給時間戴上籠頭,于是他“對自己的每一筆支出都要記賬。我不能說我一點也沒有浪費,但我總是心中有數(shù),我浪費了多少,是怎么浪費的,為什么浪費的”。他對人浪費時間的行為給予了深切的譴責(zé):“我們一生的時間,大部分用于錯誤及種種惡行;很大一部分虛拋浪擲,無所事事。”寶貴時間在鐘表嘀噠中流失了。
幸福的人是不看表的,反過來說,不看表的人是幸福的。但是,蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家亞歷山大·亞歷山德維奇·柳比歇夫就自愿地?fù)?dān)當(dāng)起“看表”的苦差事。從1916年元旦開始,25歲的他便實行一種“時間統(tǒng)計法”,每天都核算自己的時間,一天一小結(jié),每月一大結(jié),年終一總結(jié),直到1972年他去世那一天,56年如一日,從不間斷。正是時間,使他取得豐碩成果,發(fā)表了七十來部著作,寫了12500張打字稿的論文和專著。
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被我加黑的時間統(tǒng)計法吸引了我。
于是又查了一些資料
柳比歇夫:
時間統(tǒng)計法
亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫,是蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)專家。他從1916年元旦那一天開始,就堅持寫日記。都記些什么呢?隨便舉一天為例:
“烏里楊諾夫斯克。1964年4月7日。分類昆蟲學(xué)(畫兩張無名袋蛾的圖)——3小時15分。鑒定袋蛾——20分(1.0)。
附加工作:給斯拉瓦寫信——2小時45分(0.5)。
社會工作:植物保護(hù)小組開會——2小時25分。
基本工作合計——6小時20分。
休息:給伊戈爾寫信——10分;《烏里楊諾斯克真理報》——10分;列夫·托爾斯泰的《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》——1小時25分。
工作、休息、看報、讀書、寫字,他都詳細(xì)地記下了時間,幾小時幾分鐘,并且要一天一小結(jié),每月一大結(jié),年終一總結(jié)。直到1972年他逝世時為止,56年如一日,從未間斷過。
天天記一篇時間明細(xì)帳有何意義呢?因為一般人所說的工作時間其實是毛時間,真正用來做工作或讀書學(xué)習(xí)的時間說不定只有一小時,或一個半小時,其余的時間都不知不覺地流走了,浪費在無謂的奔忙和聊天之中;而柳比歇夫計算的工作時間是純時間,這樣,他每天要求自己達(dá)到的實際工作和讀書時間就要比一般人多得多。
正是靠了這個“時間統(tǒng)計法”,柳比歇夫贏得了比其他人多一倍的時間,也就是說,等于自然界另外又賦予了他一次生命。他一生干了那么多事情:發(fā)表了70來部學(xué)術(shù)著作,寫了12500張打字稿的論文和專著,內(nèi)容涉及昆蟲學(xué)、科學(xué)史、農(nóng)業(yè)遺傳學(xué)、植物保護(hù)、進(jìn)化論、哲學(xué)等領(lǐng)域。他還懂得歷史、宗教、復(fù)變數(shù)理論、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、社會達(dá)爾文主義等等,在許多方面都做出了卓越的貢獻(xiàn)。
我們倒不必非得要像柳比歇夫那樣去記時間明細(xì)帳,但柳比歇夫的方法確實給了我們一個啟示:必須惜時如金,而且還要有充分保證時間利用的得力措施。
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現(xiàn)在希望能夠用這個理論做個實踐,web2.0的。
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