1、我覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)方法有如下的特點(diǎn)：首先：具有場(chǎng)獨(dú)立性，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，很多時(shí)候會(huì)把學(xué)習(xí)的材料主觀化，用自己的邏輯去理解。其次：在學(xué)習(xí)時(shí)間分配上，我覺(jué)得自己比較適合集中式學(xué)習(xí)。時(shí)間要自由，同時(shí)對(duì)自己又要有壓力，才能激發(fā)我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我在學(xué)習(xí)中，喜歡從一到專家式的學(xué)習(xí)。如對(duì)于一本書，我一看就得看完。再次：我在學(xué)習(xí)過(guò)程中，喜歡抓住問(wèn)題的興奮點(diǎn)，能給我理性感悟的我很容易記住，并會(huì)被我不斷的懷疑。即：我比較喜歡意義學(xué)習(xí)，不太習(xí)慣機(jī)械記憶。

關(guān)于自己的學(xué)習(xí)類型，我覺(jué)得沒(méi)有必要總結(jié)，也不好總結(jié)。人是復(fù)雜的，非理性的與理性共存的，同時(shí)也是不斷發(fā)展的。因此，總論對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，沒(méi)有代表性，也沒(méi)有太多的實(shí)際意義。對(duì)他人來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是對(duì)自己個(gè)人特征的一個(gè)自己承認(rèn)的說(shuō)法罷了，也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義。

2、通過(guò)與人的交流和自己上網(wǎng)的搜索，我對(duì)學(xué)習(xí)方法有以下的看法：

有人對(duì)目前國(guó)內(nèi)主要的學(xué)習(xí)方法分類進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為有5種分類法：其一，以學(xué)習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法分類，即觀察法、思維法、記憶法、技能形成法等；其二，以課堂學(xué)習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法分類，通常分為預(yù)習(xí)法、聽(tīng)講法、復(fù)習(xí)法、作業(yè)法等；其三，以各科學(xué)習(xí)特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法分類，如語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法、外語(yǔ)學(xué)習(xí)方法等；其四，以學(xué)習(xí)類型特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法分類，如模仿性學(xué)習(xí)方法、抽象概括學(xué)習(xí)方法、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)方法、邏輯推理學(xué)習(xí)方法、總結(jié)提高學(xué)習(xí)方法等；其五，以學(xué)習(xí)目標(biāo)指向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法分類，如語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)習(xí)方法，操作技能的學(xué)習(xí)方法、態(tài)度情感的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)方法等。

下面是我們的幾種分類法及其相應(yīng)的結(jié)構(gòu)：

①根據(jù)學(xué)習(xí)方法適用范圍的大小，可以分為一般的學(xué)習(xí)方法和特殊的學(xué)習(xí)方法。一般的學(xué)習(xí)方法適用范圍廣，適用于各門學(xué)科的學(xué)習(xí)，包括最基本的學(xué)習(xí)原則、最一般的學(xué)習(xí)程序、最通用的學(xué)習(xí)方式和手段，如循序漸進(jìn)、博約結(jié)合、學(xué)思結(jié)合等原則，感知、理解、鞏固、應(yīng)用等環(huán)節(jié)，讀書、調(diào)查、交流等方式，都屬一般學(xué)習(xí)方法。特殊學(xué)習(xí)方法是指適用范圍小的方法，主要指適用于某一門學(xué)科、某一類知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。

②根據(jù)學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所發(fā)揮的功能，可以分為控制學(xué)習(xí)活動(dòng)的方法與執(zhí)行學(xué)習(xí)過(guò)程的方法，前者即所謂輔策略，后者即所謂主策略。前者又可根據(jù)其控制的具體功能分為制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)、檢查學(xué)習(xí)結(jié)果及相應(yīng)的調(diào)整等方法。后者也可以根據(jù)其執(zhí)行的具體功能分為輸入信息、加工信息、存貯信息、提取與檢索信息、輸出信息等方法。

③根據(jù)學(xué)習(xí)方法使用的合理性，可以將學(xué)生所使用的學(xué)習(xí)方法分為合理的或正確的學(xué)習(xí)方法、不合理的或錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法合理與否，主要看是否符合學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)律，是否用較少的時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是否適合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與認(rèn)知風(fēng)格等。

除了上述3種主要的分類法外，前蘇聯(lián)和我國(guó)學(xué)者還有一些其它的分類法，如根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的獨(dú)立性，將學(xué)習(xí)方法分為有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)法（或在校學(xué)習(xí)法）與自學(xué)方法；根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)造性，將學(xué)習(xí)方法分為復(fù)現(xiàn)性（再現(xiàn)性）的方法與能產(chǎn)性（創(chuàng)造性）的方法等。

3、基于上面的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得現(xiàn)在我在學(xué)習(xí)方法上，最為有效的辦法是計(jì)劃地學(xué)習(xí)，其他技巧性的東西，我總是不太相信。我相信的是：人是不同的，路也應(yīng)該不同，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)的成功之路，于已，可能只是一種錯(cuò)誤的選擇而已；技巧在入門的時(shí)候總是有效率的，但對(duì)于一個(gè)實(shí)干的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間和恒心比其他的都重要。

我這里的計(jì)劃性學(xué)習(xí)，是指在我對(duì)學(xué)科或是其他學(xué)科的具體系統(tǒng)性的理解的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際的情況作出的計(jì)劃。比如對(duì)文科的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得先得學(xué)習(xí)歷史和哲學(xué)，這是文科的基礎(chǔ)性學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的必備學(xué)科。如果在這兩科上做的功夫不足，那對(duì)于以后學(xué)習(xí)的各種政治理論、文學(xué)作品等，人很容易會(huì)被異化，形成對(duì)理論的崇拜，信仰等。而對(duì)于各種風(fēng)士人情呢，自己也往往會(huì)只重感性而缺少一種理性的批判。一句話，那樣的人，無(wú)論怎樣的滿腹經(jīng)綸都好，得到的只是知識(shí)，而他自己缺失的卻是一種統(tǒng)領(lǐng)生命的智慧。。。。。。。對(duì)于學(xué)習(xí)計(jì)劃的探討，我想這不僅是一個(gè)在學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，而且是一個(gè)生活感悟的問(wèn)題和一種科學(xué)的問(wèn)題，我們要在生活中，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，慢慢才能真正領(lǐng)悟，才能真正找到自己所需要的學(xué)習(xí)方法。在這我只想講一句，“方法只有在實(shí)際的操作中，才能顯出它應(yīng)有的價(jià)值。”