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[轉(zhuǎn)帖] 如果魚會(huì)喊

 紫蝎兒 2006-04-03
[轉(zhuǎn)帖] 如果魚會(huì)喊
  和同事去菜市買菜。
  菜市入口的街道被占用為魚檔。每個(gè)魚檔前擱個(gè)用來宰殺魚的長(zhǎng)條形案板,血污泥濘,鱗腸狼藉。雖然骯臟不堪,但我們已熟悉和習(xí)慣,高跟鞋毫不介意的踏著魚的內(nèi)臟和血水,悠閑的挑選。
  但是我被眼前的景象嚇住了!
  一條長(zhǎng)約七八歲孩子高的鯰魚,頭、身完整,單尾部被截掉,正在拼命的翻卷它的斷肢。它的頭落到地上泥水里,矯曲的身體橫在案板上,截處的白肉和鮮紅的骨錐格外醒目。
  便想起了被腰斬的俞鴻圖,和他以指蘸血婉轉(zhuǎn)殘軀連書的七個(gè)“慘”字!
  我不知道我的頭發(fā)是不是如雞冠般立了起來,但應(yīng)該是有明顯異常的,因?yàn)槲业耐抡f:“你有病呀!”
  “這樣的魚才活!才好吃!”
  “魚就是這樣的命運(yùn)!開膛剖肚,煎炒烹炸!”
  說實(shí)話我不是脆弱的人,不是素食者,也不反對(duì)殺生,但我怎么會(huì)疼的呢?我沒有尾巴,可我實(shí)在的感覺我也有一部分被截掉了!
  小時(shí)候喜吃新鮮豬肉,就說:養(yǎng)頭豬,想吃就割一塊。奶奶是養(yǎng)過豬的,她不能接受有誰(shuí)為了口腹之享這樣對(duì)待豬,就覺得我心狠,從此不喜歡了我。我現(xiàn)在就是想想我說過的話,也感到肉疼。是狠,難怪奶奶不喜歡我。
  孔子說君子遠(yuǎn)庖廚,意思是說他吃肉,不反對(duì)殺生,但他不愿意看到血和聽到慘叫,因?yàn)檠蛻K叫會(huì)刺激他的神經(jīng)使他產(chǎn)生不忍的悲情??墒囚~不會(huì)象豬那樣喊呀,魚也不會(huì)象牛那樣在屠宰前大顆大顆的流眼淚,于是我們就活生生的刨它的魚鱗,想取哪截就切哪截,我們便沒有了不忍之心。
  狗要吊起來活活打死,連皮帶血才好吃。兔子要活剝,不出血,血留在腔子里,好吃!
  剝了皮的兔子紅紅的,細(xì)小的手腳仍然靈活的彈動(dòng),巨大的眼睛仍然眼巴巴望著你,象個(gè)剛出生的嬰兒!……我的美食家的中國(guó)人呀,你咋有那么精細(xì)而殘酷的胃口!
  殘酷不在于我們?cè)鯓映詣?dòng)物,而在于我們吃掉了自己的不忍之心!
  沒有了不忍之心,哪怕魚會(huì)象人一樣的慘叫和哭泣,我們照樣會(huì)以看不見、聽不見的姿態(tài)活生生的切它的尾。
  沒有了不忍之心,我們照樣會(huì)對(duì)同類的疾苦哀痛毫無知覺而不肯施以援手,或者在施舍之后斥責(zé)自己的愚蠢和輕信,我們會(huì)任著流浪的瘋子、孩子和老人在寂靜的雪夜凍餓而死而毫不愧疚。
  (多說一句,讓流浪的人群自生自滅的政府不是好的政府,沒有不忍之心的人不是好人。)

  既然我們必須吃肉,那么請(qǐng)白刀子進(jìn)紅刀子出,刀要快手腳要麻利,取它們的命,讓它們速死,這是我們高等動(dòng)物給予動(dòng)物的最低等的仁慈,否則,何談“動(dòng)物保護(hù)”?

  網(wǎng)絡(luò)上流行譴責(zé)虐貓事件,故意虐待動(dòng)物容易引起義憤,可是我們生活中司空見慣的因?yàn)槊朗骋蠖?#8220;正當(dāng)”的虐殺動(dòng)物呢,你拒絕嗎,你拒絕買嗎,你拒絕吃嗎?你會(huì)憤怒嗎?

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