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寫這個題目估計要被很多人罵，有無數(shù)的朋友都號稱自己寧愿喜歡真小人，不喜歡偽君子。而我們的岳不群岳先生，儼然成了偽君子的代名詞，既然是偽君子，那么他所作的一切都將被當(dāng)作呈堂證供，都是反面教材，都要被打入十八層地獄，在無間道中永世不得超生。 下面分兩步，先替岳先生翻案，再說說岳先生身上無數(shù)的閃光點(diǎn)。 金大俠通給岳先生安了個偽善的罪名，還過通過《笑傲》中很多人之口，送岳先生一個偽君子的稱號。姑且認(rèn)為岳先生就是個偽君子罷。岳先生既然要做一個偽君子，說明還在乎自己在他人心目中的形象，還在乎別人的看法和感受，說明他還想到把自己好的一面展示給他人看。因此，說明在他心目中，對于什么是善，什么是惡這樣的問題，答案還沒有脫離主流的觀點(diǎn)，說明他的道德觀念還沒有游離于主流社會道德的框架之外。 如果有人，完全不在乎他人的看法，完全暴露自己的內(nèi)心欲望，完全脫離社會基本道德框架（當(dāng)然首先得注明，這樣的人，即便有，也只是少數(shù)），那么這種人，會帶給社會什么正面的東西？會如何使社會進(jìn)步？ 而偽善者，固然可能其內(nèi)心世界極度丑惡，也可能在其獨(dú)處的時候做下傷天害理的惡行，甚至還有可能其表面的行善就是為了掩蓋其本質(zhì)的丑惡……但是，不可否認(rèn)的是：他在表面上、在他人面前總是做過善事，雖然可能并非出自本心！ 岳先生是華山派的掌門人，和很多江湖人一樣，憧憬著自己能武功天下第一，能統(tǒng)一江湖。江湖里面有這個想法的人還真不少，嵩山掌門左冷禪、魔教現(xiàn)教主東方不敗、魔教前教主任我行……甚至少林方丈方證，武當(dāng)掌門沖虛也未必沒有想過。為了實(shí)現(xiàn)理想，各位豪杰們各顯神通，一方面拼命追求各種的武功秘籍以圖武功過人，另一方面拼命追求領(lǐng)導(dǎo)地位以圖名聲過人?，F(xiàn)在仔細(xì)分析分析岳不群，看他都做過什么傷天害理的事情？但是看遍全書，似乎岳不群的作惡，只有一樁無頭案：殺害定閑、定逸兩位師太（按，此案大有疑點(diǎn)，恒山三定肯定是岳不群的支持者，岳不群實(shí)在沒有理由殺害自己的粉絲）。此外，他欺騙妻子，犧牲女兒，利用徒弟令狐沖，可以說道德成問題，但是都談不上大的罪惡，遠(yuǎn)不如余滄海、左冷禪、任我行等殺人如麻。而岳不群一生里面似乎做了無數(shù)的善事：救林平之（就算是用心不純，可林平之要是落在別人手里，其下場八成是被殺了滅口）；對付左冷禪（當(dāng)然岳先生是想自己一操權(quán)柄，但是，相比左冷禪的血手，在偽君子手下做事，起碼能討個活命），而且，最重要的，教育出了大批的好弟子，自令狐沖以下，一干華山弟子，哪個不是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h（內(nèi)奸和后來收的小林子就不能算是他的嫡傳）？對比左冷禪門下，恐怕都是殘忍嗜殺之輩吧？ 根據(jù)上面的分析，作為一個江湖人，有一統(tǒng)江湖的野心，是很正常的，而為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，追求武功，追求名望，也不能說其人過分。因此，岳先生做了那么多的善事，就算是有點(diǎn)私心，也是可以理解的。自然環(huán)境中的人，有無數(shù)的欲望，甚至?xí)孟霘⑷巳缏槠捩扇?。但是人在社會中生活，總是會被迫受到種種條條框框的束縛，最終習(xí)慣了這些束縛。岳先生就是這樣，其實(shí)我們所有人都是這樣，可能會有很多罪惡的想法，但是基于道德，基于法律，基于江湖道義江湖規(guī)矩，最后只能忍下自己的欲望。 據(jù)說，中國神話中的陰曹地府，也就是中國人死后受審判的地方，其大門口有幅對聯(lián)：“有心行善，雖善不賞；無心作惡，雖惡不罰。”很明顯，這幅對聯(lián)把善行惡行都分為了有心（有意）和無心（無意）的兩種，評價的結(jié)果是：不管做了多少好事，只要是有意去做的，那就不該被稱贊，不該得到好的果報！中國可能有大批大批的人都是這么想的，所以，岳先生有心的行善，就得不到任何的贊揚(yáng)了。不過，情況也在慢慢的發(fā)生著變換，現(xiàn)在救人的英雄們收一點(diǎn)報酬，已經(jīng)能被大家接受了；其他國家的法律里面也有規(guī)定，揀到財物者可以經(jīng)與失主協(xié)商，可以獲得財物價值的20%作為獎勵…… 接下來我們再列舉一下岳先生的閃光點(diǎn)。當(dāng)時的江湖動蕩，魔教咄咄逼人，少林武當(dāng)威勢不再，五岳劍派內(nèi)部自救的聲音響起。而五岳劍派里，恒山都是尼姑不適宜主事，恒山三定都是岳先生的支持者；衡山的莫大先生整個一甩手掌柜，顯然沒有主事能力，也沒有主事的想法；泰山的一干道士只是左冷禪的還不夠；因此，想要和左冷禪斗，只能依靠華山派，這也是恒山三定等支持岳先生的原因。 左冷禪殘忍好殺，比魔教的人還兇殘，這樣的人要是做了五岳劍派的總掌門，江湖肯定血雨腥風(fēng)，不得安寧，所以最后岳先生幾乎是兵不血刃的收拾了左冷禪，實(shí)在是眾望所歸。托馬斯·杰斐遜說過：當(dāng)情況發(fā)生變換的時候，有能力的人必須負(fù)起責(zé)任；電影《蝙蝠俠》中也有類似的臺詞：能力越大，責(zé)任越大。如果岳先生面對左冷禪的胡作非為而袖手旁觀，那才是有愧與華山，有愧于江湖。 中國古代的宗族社會，江湖中人又特別重視小集團(tuán)的利益，因此，岳先生在很多場合下，首先考慮到的，是華山派的利益，這不僅無可厚非，反而是大俠才具有的胸襟。正如喬峰為了保護(hù)群豪和大宋江山而逼迫遼王；也如郭靖為了保護(hù)襄陽而對抗蒙古。 一統(tǒng)江湖的路是可想而知的艱難，岳先生為了不讓惡人執(zhí)掌江湖，周圍又沒有明主可以輔佐，只好自己出馬。想像一下？左冷禪統(tǒng)一了江湖，會是如何的血流成河？再看看《笑傲》結(jié)尾，任我行是如何準(zhǔn)備對反對者大開殺戒？而岳先生溫柔平和，又好面子，肯定不會像前兩者那么嗜殺如命。 為了統(tǒng)一江湖，有時候必須忍常人之不能忍，有時候還必須做出犧牲，很顯然，辟邪劍法在林家，是發(fā)揮不了它的作用的，所以岳先生就想辦法將其弄到手，先讓自己練成絕世武功。當(dāng)然，把女兒嫁給小林子是葬送了女兒的幸福，可這也是女兒自己的選擇，恐怕就算岳先生反對，岳靈珊還是想嫁給小林子的。另外女人往往會壞事，所以岳先生就只好連女兒妻子一起先瞞著。 最重要的一點(diǎn)，岳先生自己做出了努力，做出了很多犧牲，甚至犧牲了名聲，但是他仍然教出了大批作風(fēng)正派，武功正統(tǒng)的弟子。以后假如他成功統(tǒng)一了江湖，最后接替他位置的，肯定是他的弟子們，那么，他的犧牲，他的掌門位置，他的使用了非常手段才獲得的武林盟主的寶座，就可以放心的交到一個正派人手中，浩然天地，正氣常存。所以，岳先生是真真正正的無愧于君子劍的稱號的，表再叫岳先生什么偽君子啦。 |
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